Les sources du droit sont les formes par lesquelles naissent les règles de droit. Le droit marocain, inspiré du système romano-germanique (droit écrit), distingue les sources directes et les sources interprétatives.
| Sources directes (principales) | Sources interprétatives (indirectes) |
|---|---|
| La Constitution, la loi, les règlements, la coutume | La jurisprudence, la doctrine |
Texte fondamental et norme suprême : elle fixe la forme de l'État (monarchie constitutionnelle), le régime politique (rapports entre le Roi, le Parlement et le Gouvernement) et les droits fondamentaux. Le Maroc a connu six constitutions : 1962, 1970, 1972, 1992, 1996 et 2011 (en vigueur).
Au sens strict, texte voté par le Parlement. La loi organique (procédure spéciale, organisation des pouvoirs publics) se place entre la Constitution et la loi ordinaire.
Le Parlement marocain est bicaméral : la Chambre des représentants (élue au suffrage universel direct pour 5 ans) et la Chambre des conseillers (élue au suffrage indirect). Le domaine de la loi est fixé par la Constitution ; dans certains cas, le Gouvernement peut prendre des décrets-lois (entre les sessions ou sur habilitation), soumis ensuite à ratification.
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Décisions du pouvoir exécutif : décrets du Chef du gouvernement et arrêtés des ministres. On distingue :
Règle non écrite née d'une pratique répétée dans le temps et devenue obligatoire.
Deux éléments : un élément matériel (pratique constante et connue : « une fois n'est pas coutume ») et un élément psychologique (le sentiment qu'elle est obligatoire). Elle est importante en matière commerciale (« usages du commerce »), mais ne peut pas s'appliquer contre une loi.
Constitution > loi organique > loi ordinaire > règlements (décrets, puis arrêtés). Une règle inférieure doit respecter la règle supérieure. La coutume s'applique à défaut de texte et jamais contre la loi.
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Remettez dans l'ordre : (a) publication au Bulletin officiel ; (b) dépôt du projet par le Gouvernement ; (c) promulgation par dahir ; (d) vote par les deux Chambres.
(b) → (d) → (c) → (a) : initiative, vote, promulgation, publication.
(a) Un commerçant a accordé une fois un délai de paiement à un client. (b) Dans un souk, depuis des décennies, tous les marchands de bétail concluent la vente par une poignée de main et se sentent obligés de respecter le prix ainsi fixé. Lequel est une coutume ? Justifiez.
(b) : il y a un élément matériel (pratique ancienne, répétée et connue) et un élément psychologique (sentiment d'obligation). Pour (a), « une fois n'est pas coutume ».
(a) Un professeur de droit publie un livre critiquant l'interprétation d'un article du code de commerce. (b) Depuis dix ans, les tribunaux de commerce interprètent de la même façon la notion d'« intérêt personnel » du courtier.
(a) Doctrine (ne lie pas le juge) ; (b) jurisprudence.
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